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2020年安徽成考專升本《政治》考前全真模擬試卷(六)答案解析
發(fā)布時間:2020-10-06 作者:安徽成考網(wǎng) http://2jiajiao.com 點擊:

一、選擇題


1.【答案】D

【考情點撥】本題考查了馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎(chǔ)。

【應(yīng)試指導】能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、細胞學說以及生物進化論,這三大發(fā)現(xiàn)在建立和證明唯物證的自然觀方面起了決定性作用,進而為馬克思主義哲學的產(chǎn)生提供了牢國的自然科學基礎(chǔ)。


2.【答案】D

【考情點撥】本題考查了物質(zhì)的唯一特性。

【應(yīng)試指導】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。容觀實在性是物質(zhì)的普追本質(zhì)和唯一特性。


3.【答案】D

【考情點撥】本題考查了物質(zhì)的相關(guān)概念。

【應(yīng)試指導】思格斯總結(jié)了19世紀哲學和自然科學的發(fā)展成果,對物質(zhì)概念作了初步概括,“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的”


4.【答案】B

【考情點撥】本題考查了馬克思主義哲學中的個別與一般的關(guān)系。

【應(yīng)試指導】矛盾的遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,它們是證統(tǒng)一的。普遍性存在于特珠性之中,一般只能在個別中存在,只能通過個別而存在。蔬菜只能存在于白、芹、油菜、等之中,不存在離開白、芹、油、等獨立存在的蔬菜。這體現(xiàn)了個別與一般的關(guān)系。


5.【答案】A

【考情點撥】本題考查了揚棄的實質(zhì)。

【應(yīng)試指導】唯物排證法認為,折事物對舊事物的否定并不是簡單的棄,而是“揚棄”。所謂“揚棄”包含著棄、保留、發(fā)揚的意思,也就是既克服又保留,既批判又繼承,在克服舊事物消極因素的基礎(chǔ)上,保留某些有利于新事物發(fā)展的積板因素。


6.【答案】B

【考情點撥】本題考查了物證法的總特征。

【應(yīng)試指導】物排證法認為,物質(zhì)世界是追聯(lián)系和水恒發(fā)展的。聯(lián)系和發(fā)展的觀點是車物排證法的總特征。


7.【答案】A

【考情點撥】本題考查了規(guī)律的特點。

【應(yīng)試指導】客觀性是規(guī)律最根本的特,點。因為規(guī)律是物質(zhì)運動的內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,因此,它同物質(zhì)運動一樣,具有客觀性。


8.【答案】D

【考情點撥】本題考查了意識的起源。

【應(yīng)試指導】實政活動不但形成了社會存在,而且還創(chuàng)了地球上“最美的花朵”一一意識,使世界二重化為客觀世界和主觀世界。


9.【答案】A

【考情點撥】本題考查了上層建筑對社會發(fā)展作用的決定因素。

【應(yīng)試指導】上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。上層建筑是推動還是阻礙社會的發(fā)展,最終取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。


10.【答案】A

【考情點撥】本題考查了政治體制的概念。

【應(yīng)試指導】政治體制,是指政治制度的具體表現(xiàn)和實現(xiàn)形式,主要是指黨和國家的領(lǐng)導制度、組織制度、工作制度等具體制度。


11.【答案】D

【考情點撥】本題考查了“依法治國”思想的提出。

【應(yīng)試指導】黨的十三屆四中全會以后,江澤民進一步繼承和發(fā)展了鄧小平關(guān)于加強社會主義法制建設(shè)的思想,并于1996年2月提出了“依法治國”的思想。


12. 【答案】C

【考情點撥】本題考查了民主黨和共產(chǎn)黨之間的關(guān)系。

【應(yīng)試指導】在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨,不是在野黨,更不是反對黨。


13.【答案】A

【考情點撥】本題考查了我國的國體。

【應(yīng)試指導】人民民主專政是我國的國體。


14.【答案】D 

【考情點撥】本題考查了新民主主義革命階段的總路線和總政策的提出時間。

【應(yīng)試指導】1948年4月,毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中完整地提出了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策。


15.【答案】A

【考情點撥】本題考查了毛澤東提出的新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng)的文件。

【應(yīng)試指導】經(jīng)過長期革命斗爭的實踐和不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓,1947年,毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng),即“沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階段的壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)”。


16.【答案】A

【考情點撥】本題考查了人民當家作主的意義。

【應(yīng)試指導】人民當家作主是中國特色社會主義民主政治的本質(zhì)要求。發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明,要始終把人民當家作主作為出發(fā)點和歸宿,立足于一切為了人民,一切依靠人民,一切工作從根本上都要致力于為廣大人民謀利益。


17.【答案】A

【考情點撥】本題考查了實體經(jīng)濟的重要性。

【應(yīng)試指導】實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本,是財富創(chuàng)造的根本源泉,是國家強盛的重要支柱,是現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的堅實基礎(chǔ)。


18.【答案】C

【考情點撥】本題考查了科技創(chuàng)新的重要性。

【應(yīng)試指導】黨的十八大報告提出,科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。


19.【答案】B

【考情點撥】本題考查了我國目前的經(jīng)濟現(xiàn)狀。

【應(yīng)試指導】黨的十九大報告指出:“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。


20.【答案】D

【考情點撥】本題考查了五大發(fā)展理念。

【應(yīng)試指導】共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。堅持共享發(fā)展,就是著力增進人民福祉,增強獲得感,解決社會公平正義問題。


21.【答案】A

【考情點撥】本題考查了經(jīng)濟體制改革的重點。

【應(yīng)試指導】黨的十九大報告提出,加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制,要求經(jīng)濟體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置為重點,堅決破除各方面體制機制弊端,激發(fā)全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。


22.【答案】D

【考情點撥】本題考查了辯證否定的實質(zhì)。

【應(yīng)試指導】辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。


23.【答案】C

【考情點撥】本題考查了“三個有利于”標準中的根本標準。

【應(yīng)試指導】“三個有利于”最根本的目的是提高人民生活水平,最根本的標準是生產(chǎn)力標準。生產(chǎn)力的發(fā)展是增強綜合國力、提高人民生活水平的基礎(chǔ)和前提。


24.【答案】C

【考情點撥】本題考查了聯(lián)系的概念。

【應(yīng)試指導】所謂聯(lián)系,是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。


25.【答案】C

【考情點撥】本題考查了國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展的主導作用的體現(xiàn)。

【應(yīng)試指導】黨的十五大報告指出,在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用,這種主導作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上。


26. 【答案】C

【考情點撥】本題考查了新發(fā)展理念。

【應(yīng)試指導】發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展必須是科學發(fā)展,必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。


27.【答案】A

【考情點撥】本題考查了當今世界的和平問題。

【應(yīng)試指導】和平問題是指在較長時期內(nèi)維護世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問題,其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。


28.【答案】A

【考情點撥】本題考查了四項基本原則對建設(shè)中國特色社會主義的作用。

【應(yīng)試指導】堅持四項基本原則,是黨在社會主義初級階段基本路線的一個重要基本點,是建設(shè)中國特色社會主義的政治保證。


29.【答案】C

【考情點撥】本題考查了我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿。

【應(yīng)試指導】我國社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標是,把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,其出發(fā)點和歸宿是人民利益。


30.【答案】C

【考情點撥】本題考查了我國經(jīng)濟體制改革的目標。

【應(yīng)試指導】1992年,黨的十四大報告明確提出,我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。


31.【答案】B

【考情點撥】本題考查了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。

【應(yīng)試指導】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義的基石,有助于我們樹立唯物主義科學世界觀,為我們進一步確立正確的人生觀和價值觀奠定堅實的基礎(chǔ);同時,也有助于我們確立正確的思想路線和思想方法,在認識世界和改造世界的過程中,堅持實事求是,一切從實際出發(fā)。


32.【答案】D

【考情點撥】本題考查了臺灣特別行政區(qū)享有的自治權(quán)利。

【應(yīng)試指導】根據(jù)“一國兩制”,在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),依憲法規(guī)定在臺灣、香港、澳門設(shè)置特別行政區(qū)。特別行政區(qū)不同于中國內(nèi)地其他省、市、自治區(qū),它們享有高度的自治權(quán)。臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊,中央政府不派軍隊到臺灣去。


33. 【答案】B

【考情點撥】本題考查了時間的特點。

【應(yīng)試指導】時間是指物質(zhì)運動的持續(xù)性、順序性,特點是一維性,即時間的流逝一去不復返。古人常以“時乎時乎不再來”“機不可失,時不再來”“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這樣的至理名言,來說明時間的不可逆性,要人們珍惜時間。


34.【答案】A

【考情點撥】本題考查了黨的一切工作的最高標準。

【應(yīng)試指導】我們建設(shè)中國特色社會主義,一切工作都應(yīng)把人民利益作為出發(fā)點和落腳點。因此,黨的一切工作的最高標準是維護最廣大人民的根本利益。


35.【答案】B

【考情點撥】本題考查了優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的重要意義。

【應(yīng)試指導】黨的十九大報告指出,建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。


36~40題為時事政治題(略)。


二、辨析題


41、正確

(1)矛盾的普性是指矛盾無處不在、無時不有矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點,矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。

(2)每一事物既包含矛后的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛后的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。


42、正確

中國特色社會主義進入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。


三、簡答題


43.

(1)物質(zhì)世界的運動是絕對的,而物質(zhì)在運動過程中又有某種相對的靜止。運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性、無條件性,靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。

(2)運動和靜止相互依賴、相互透、相互包含,“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系。任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動是水恒的、無條件的,因而是絕對的:靜止則是暫時的、有條件的,因而是相對的,在相對靜止中總是包含著絕對運動的一面,不運動的純粹靜止是沒有的;:反過來,絕對運動中也有相對靜止的一面,沒有相對靜止的純粹運動也是沒有的。絕對的運動與相對的靜止構(gòu)成了馬克思主義哲學完整的運動觀。

(3)把運動和靜止割裂開來,夸大絕對運動而否定相對靜止,必然導致相對主義和詭辯論;反過來,夸大相對靜止而否定運動的絕對性,則必然導致形而上學的不變論,兩者都曲了事物的本來面目,都是片面的、錯誤的。


44.

(1)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。人們只有在認識和掌握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能正確地認識世界,有效地改造世界,只有遵循歷史的規(guī)律和進程,把時代的脈搏和契機,人才能真正成為歷史的主人。

(2)只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能正確認識和利用客觀規(guī)律。承認規(guī)律的客觀性,并不是說人在規(guī)律面前無能為力、無所作為,而是人能夠通過自覺活動去認識規(guī)律,并按照客觀規(guī)律去改造世界,以滿足自身的需要。

(3)尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律性與發(fā)揮人的主觀能動性是證統(tǒng)一的,實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)的基礎(chǔ)。


45.

(1)矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢,有兩個方面的含義:一是矛盾雙方相互依存;二是矛盾雙方相互貫通。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。

(2)矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭性,斗爭性寓于同一性之中,同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。矛盾的同一性是有條件的、相對的,矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的所謂同一性的相對性是指它的條件性。矛盾統(tǒng)一體的存在是受著特定條件限制的。當某種條件具備時,矛盾雙方オ具有相互依存的同一性,オ共居于一個統(tǒng)一體中;而這種特定條件消失時,矛盾雙方就失去同一性,就不能共居于一個統(tǒng)一體中。任何一種條件都是可變的,所以,任何矛后的同一性都是暫時的、相對的。


四、論述題


46.

(1)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上?國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番,綜合國力和國際竟爭力明顯增強。基本實現(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會主義市場經(jīng)濟體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。城鎮(zhèn)人口比重較大幅度提高?工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。,社會保障體系比較健全,社會就業(yè)比較充分,家庭財產(chǎn)普追增加,人民過上更加富足的生活。

(2)社會主義民主更加完普,社會主義法治更加完備,依法治國方略得到全面落實,人民的政治、經(jīng)濟、文化權(quán)益得到切實尊重和保障?;鶎用裰鞲咏∪?,社會秩序良好,人民安居樂業(yè)。

(3)全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系?人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲。形成全民學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發(fā)展。

(4)可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改普,資源利用效率著提高,促進人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活高裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

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