2017年成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試專(zhuān)升本《教育理論》參考答案及解析
一、選擇題
1.C【解析】我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出,比如教學(xué)相長(zhǎng)、及時(shí)而救、不陵節(jié)而施、長(zhǎng)善教失、道而弗章、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)等。
2.B【解析】美國(guó)教育家社威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教育法》是實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)有:第一,教育即生活。第二,是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過(guò)程,其原因在于學(xué)校就是一個(gè)雛形的社會(huì),學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程。第三,學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的,打破了原來(lái)以學(xué)科為中心的課程體系。第四,教育教學(xué)中不再以教師為中心,教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者,學(xué)生才是教育教學(xué)的中心。第五,在教育教學(xué)過(guò)程中,要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮,提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。
3.C【解析】教育的心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)的教育家玉祿。他認(rèn)為,教育并非起源于生物的本能,而是產(chǎn)生于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿,而這種無(wú)意識(shí)的模仿不是習(xí)性的,而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段,模仿心理是教育的基礎(chǔ)。孟祿的錯(cuò)誤在于他把全部教育都?xì)w于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為,不懂得人是有意識(shí)的存在物這一本質(zhì)規(guī)定,不懂得人的一切活動(dòng)都是在意識(shí)支配下產(chǎn)生的目的性的行為。
4.C【解析】影響人的發(fā)展因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。第二,教育,特別是學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的。第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
5.A【解析】教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教育工作的歸宿。體現(xiàn)在:①教育目的對(duì)于一切教育工作有指導(dǎo)意義,決定了教育制度的制定、教育內(nèi)容的確定、教育與教學(xué)方法的運(yùn)用。②教育目的是國(guó)家替?zhèn)€教育工作的方向,是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。③教育目的是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育工作的總方針。
6.C【解析】現(xiàn)代學(xué)校教育制度可以分為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。從形態(tài)上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。
7.A【解析】教師勞動(dòng)的特點(diǎn):復(fù)雜性和創(chuàng)造性、連續(xù)性和廣延性、長(zhǎng)期性和間接性、主體性和示范性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在:①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要“教育機(jī)智”。所謂“教育機(jī)智”就是需要教師對(duì)于教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的突發(fā)事件進(jìn)行應(yīng)急處理,教育機(jī)智一般發(fā)生的主體就是學(xué)生和教師。
8.A【解析】基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定:我國(guó)各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一,小學(xué)階段以綜合課程為主;第二,初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合;第三,高中階段以分科課程為主;第四,從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課并作為必修課程;第五農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的同時(shí),可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程。
9.D【解析】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
10.C【解析】直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀,在教學(xué)中用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行講解,能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),喚起想象,形成表象。
11.D【解析】品德評(píng)價(jià)法是指教育者通過(guò)對(duì)學(xué)士品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)給予的激勵(lì)或抑制,從而控制其品德發(fā)展的方向,提高道德的形成、發(fā)展的方法。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式:①表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì);②批評(píng)與懲罰;③評(píng)比;④操作評(píng)定。
12.B【解析】學(xué)生良好思想品德和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,只靠教師的教育是不夠的,還必須重視組織和培養(yǎng)班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。
二、辨析題(答案要點(diǎn))
13.正確。影響人的發(fā)展因素很多,主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有較大的影響。人一出生就與他人進(jìn)行交往活動(dòng),在這種交往中,受到社會(huì)各類(lèi)人的言論、行為和思想的影響,逐漸形成自己的觀念和意識(shí)。這樣就可能造成“近朱者赤,近墨者黑”。但是,人具有主觀能動(dòng)性,人對(duì)于環(huán)境的影響也有制約作用。而且,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教育,特別是學(xué)校教育能對(duì)自發(fā)的環(huán)境影響進(jìn)行調(diào)節(jié)和選擇,充分發(fā)揮環(huán)境中積極因素的作用,避免和消除環(huán)境中消極因素的作用,使人按照一定的方向發(fā)展。所以“近朱者未必赤;近墨者未必黑”。
14.正確。課程是指為了實(shí)現(xiàn)教育目的而規(guī)定的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的所有學(xué)科與應(yīng)該從事的所有活動(dòng)的總和及其有計(jì)劃的進(jìn)程。在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。第一,課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。第二,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃以綱要形式編定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。第三,教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。因此,所有的課程都應(yīng)該有明確的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。
三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
15.
①德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。
②德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。
③德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
④德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
16.
①傳遞與保存文化的功能。
②活化文化的功能。
③交流融合文化的功能。
④更新與創(chuàng)新文化的功能。
17.
①遵守法律法規(guī)
②濕子學(xué)生行為規(guī)范,事政始長(zhǎng),養(yǎng)皮良好的思想品德和行為。
③努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
④遵守其所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度和規(guī)定
四、論述題(答案要點(diǎn))
18.王老師在教學(xué)過(guò)程中主要貫徹了
①理論聯(lián)系實(shí)際原則。王老師在講解過(guò)厘米、分米和米的概念后,讓學(xué)生測(cè)量桌子、鉛筆、書(shū)本等的長(zhǎng)度,使學(xué)生從理論與實(shí)際的結(jié)合中來(lái)理解和掌握知識(shí)。
②啟發(fā)性原則。王老師在學(xué)生測(cè)量完桌子等的長(zhǎng)度后,主動(dòng)詢(xún)問(wèn)學(xué)生的其他想法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,并通過(guò)這種方法,形成氛圍,使學(xué)生積極思考,努力克服困難,去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
③因材施教原則。王老師根據(jù)學(xué)生的要求,主動(dòng)讓同學(xué)通過(guò)尺子、手掌測(cè)量自己的腰圍,拓展學(xué)生的思維。王老師深入了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué),盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)得以發(fā)揮。
五、選擇題
19.B【解析】中樞神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程就是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程。興奮過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的發(fā)動(dòng)和加強(qiáng)相聯(lián)系的;抑制過(guò)程是跟有機(jī)體的某些活動(dòng)的停止或減弱相聯(lián)系的。盡管它們的作用是完全相反、對(duì)立的,但它們是相互依存,可以相互轉(zhuǎn)化的。
20.A.【解析】知覺(jué)的基本特征有知覺(jué)的選擇性、理解性、整體性和恒常性。
影響知覺(jué)選擇性的因素:①刺激物的強(qiáng)度;②對(duì)象和背景的差別性;③對(duì)象的活動(dòng)性;④刺激物的新穎性和奇特性;⑤人的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)。
影響知覺(jué)理解性的因素:①人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛(ài)好、情緒、動(dòng)機(jī)與期望;②定勢(shì)。
影響知覺(jué)整體性的因素:①知覺(jué)對(duì)象各部分的強(qiáng)度關(guān)系、依存關(guān)系;②人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
影響知覺(jué)恒常性的因素:①被知覺(jué)的對(duì)象的變化范圍;②參照物;③人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
21.C【解析注意分配是指人們把自己的心理活動(dòng)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)上的注意品質(zhì)。學(xué)生上課邊聽(tīng)講、邊做筆記、邊思考,這是同時(shí)進(jìn)行的三種活動(dòng)。
22.D【解析】根據(jù)記憶的內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象可將其分為:形象記憶、情景記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶和動(dòng)作記記。語(yǔ)義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶,與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)。語(yǔ)義記憶的組織是抽象的和概括的。語(yǔ)義記憶是人類(lèi)所特有的,與人的抽象思維發(fā)展密切聯(lián)系,在實(shí)踐活動(dòng)中,隨著抽象思維能力的發(fā)展而發(fā)展。
23.C【解析】過(guò)度學(xué)習(xí)理論是由德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯提出的。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)法,就是指記憶一種材料的學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)次數(shù)超過(guò)那種恰能背誦的熟練程度的次數(shù)。一般說(shuō)來(lái),復(fù)習(xí)次數(shù)越多,記憶保持率就越高,但過(guò)度學(xué)習(xí)也不是越多越好,研究表明,過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí),記憶效果最佳,超過(guò)150%,就會(huì)出現(xiàn)報(bào)酬遞減。
24.C【解析】想象可以劃分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過(guò)程。例如,作家寫(xiě)小說(shuō)、設(shè)計(jì)師描繪藍(lán)圖、藝術(shù)家構(gòu)思新作等,都是創(chuàng)造想象的表現(xiàn)。
25.B【解析】根據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同,一般可以把情緒分為“快樂(lè)、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。這些形式的任何一種又可以根據(jù)體驗(yàn)深,同而有不同的程度。
26.D【解析】從眾是個(gè)體在群體的壓力下,個(gè)人放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人致的行為。“隨波逐流”“人云亦云”所體現(xiàn)的社會(huì)心理現(xiàn)象就是從眾心理。
27.B【解析】美國(guó)心理學(xué)家韋納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因;穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因歸為六個(gè)因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中,努力程度屬于不穩(wěn)定、內(nèi)在和可控的因素。
28.D【解析】動(dòng)作技能的形成條件有:動(dòng)作概念掌握;進(jìn)行有效練習(xí);動(dòng)作示范;動(dòng)作反饋。有效練習(xí)是動(dòng)作技能形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
29.B【解析】氣質(zhì)是依賴(lài)人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)的人格特征?,F(xiàn)在心理學(xué)一般認(rèn)為,氣質(zhì)是指一個(gè)人典型和穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。
30.A【解析】社會(huì)態(tài)度的基本功能有:工具性功能、知識(shí)功能、價(jià)值表達(dá)功能、自我防御功能和社會(huì)適應(yīng)功能。態(tài)度的工具性功能是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。這種功能使得人們尋求副賞與他人的贊許,形成那些與他人要求一致并與獎(jiǎng)勵(lì)聯(lián)系在一起的態(tài)度,而避免那些與懲罰相聯(lián)系的態(tài)度。
六、辨析題(答案要點(diǎn))
31.正確。知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。
32.錯(cuò)誤。俗話說(shuō)江山易改,烹性難移。”這里的“京性”就是指人格的穩(wěn)定性。一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成,就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)了。要想改變它,是比較困難的事情,這種穩(wěn)定性還表現(xiàn)在,人格特征在不同時(shí)空下表現(xiàn)出一致性的特點(diǎn)。
七、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
33.①人的知覺(jué)特點(diǎn)。②定勢(shì)與功能固著。③已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。④情緒與動(dòng)機(jī)。⑤個(gè)性差異。
34.①胸懷大志,確立崇高的理想。②加強(qiáng)目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀。③從小事做起,在困難中磨煉意志。④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
35.①理解支持原則。②保密原則。③傾聽(tīng)原則。④細(xì)致詢(xún)問(wèn)原則。⑤疏導(dǎo)原則。⑥促進(jìn)成長(zhǎng)原則。⑦預(yù)防原則。
八、論述題(答案要點(diǎn))
36.人的能力的巨大差異,是在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境與教育的作用,在學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的。影響智力發(fā)展的因素有:遺傳與營(yíng)養(yǎng);早期經(jīng)驗(yàn);教育與教學(xué);社會(huì)實(shí)踐;主觀能動(dòng)性。
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